میلادیوں سے ایک سوال

بسم اللہ الرحمن الرحیم
​

میلادیوں کو جب دین میں نئے کاموں سے بچنے کی نصیحت کی جاتی ہے اور عید میلاد سے منع کیا جاتا ہے کہ یہ ان بہترین زمانوں میں جن کو خیر القرون کہا جاتا ہے نہیں منایا گیا نیز یہ فاطمیوں کی بدعت ہے اور نصاری سے مشابہت ہے تو دلیل یہ دیتے ہیں کہ اس سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے منع تو نہیں فرمایا۔
ان کی خدمت میں سوال ہے کہ
اسطرح تو 10 محرم کو ماتم سے بھی نہیں‌منع کیا گیا لہذا اب تم لوگوں کو چاہیے کہ نواسہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے شہادت والے دن شیعوں اور رافضیوں‌کے ساتھ ماتم کرکے بھی ثواب کماو۔ اب سبز جھنڈوں کے ساتھ سبز ڈھنڈے بھی ماتم کے موقع پر تیار کیا کریں اور خود کو پیٹا کریں۔

اگر جواب یہ ملتا ہے کہ سوگ تین دن سے زیادہ نہیں منایا جاتا ہے اور ماتم اسلام میں‌حرام ہے تو جواب ان کو خود بخود مل گیا۔ عید بھی اسلام میں دو ہیں اور تیسری عید کسی نے نہیں‌منائی۔ پھر کیا فضول خرچی کرنا، غلو کرنا، جلوس نکال کر لوگوں کو تکلیف پہنچانا اور نصاری کی مشابہت کرنا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے منع نہیں کیا ؟

 

عمدہ پیارے شاہ جی بڑے عجیب بندے نے اے۔۔۔ کہتے ہیں تین دن سے زیادہ سوگ نہیں‌ہے تو پھر بندہ پوچھے تم ساتواں چالیسواں اور برسی بس حلوے کےلئے ہی کرتے ہو۔۔؟ ثابت تو یہ ہی ہوتاہے۔
شیخ توصیف الرحمن ایک ویوڈیو میں ان کا جواب بڑا اچھا دیتے ہیں کہ اگر منع نہیں ہے تو ایک رکعت میں دو سجدے ہیں تم تین کر لیا کرو کیوں کہ منع تو ہیں نہیں‌ظہر کی چار رکعت ہیں پانچ پڑھ لیا کرو کیوں کہ منع تو ہے نہیں۔
عقل پر پردے ہیں ان کی اور کچھ نہیں مشرک دی مت وجی ہوندی اے۔ ایک بندے نے رات میسج کیا کہ رسول اللہ ص نے عید کے بعد دعا مانگی ہے تو ثابت کردو وہ بھی تو بدعت ہے کیوں مانگتے ہو۔۔ یہاں تک تو مطالعہ ہے ان کا میں نے جواب دیا کہ اگر میں ثابت کردوں تو میلاد کو بدعت کہہ کر توبہ کر لو گے۔۔؟
بس پھر فبھت الذی کفر۔۔۔ ان کے مولوی ان کو اعتراض بھی وہ بتاتے ہیں جو ان کی اپنی رسائی تک بھی نہیں‌ہوتے۔

 

سوال پوچھنے کاحق صرف انہیں ہے آپ لوگوں نے یہ کیاکردیا آپ سوال کررہے ہوآپ نے جتنے سوال اٹھائے ہیں ایک کابھی جواب نہیں دینگے آپ کواقبال ابن اقبال کی ٹیم یادہے جوصرف سوال کرتی تھی جب انہیں جواب ملتاتھاتونیاسوال کردیتی تھی پھرجواب ملتا توپھرسوال کردیتی تھی اتنے سوال کہ جواب دینے والا پریشان کہ آخرمیں کہاں تک جواب دوں اورجب اکتاکرکہاجائے کہ بس جی آپ کےلئے آپ کادین ہمارے لئے ہماراتوکہتے ہیں کہ دیکھا غیرمقلد سرنڈرہوگیا۔ ایک بات یادرکھیں بدعتی ضدی ہوتاہے۔

 

کوئ بات ماننے پر راضی نہیں هوتے هم پاکستان گیئے وهاں کسی کو پتہ بهی نہیں کہ قربانی چار دن کی جاسکتی هے عید کے علاوہ تین دن ایام تشریق کے هوتے هیں جس میں میں قربانی کی جاسکتی هے هم نے ایک قربانی صرف اس وجہ سے چوتهے دن رکهی کہ لوگوں کو پتہ چلے چوتهے دن بهی قربانی هے تو سب لوگوں نے بہت باتیں کیں کہ ان کی فریج میں جگہ نہیں تهی اس لییے آج قربانی کی هے اور جو قربانی کرنے والے تهے جن کو کہا تها آپ سب کو بتانا کہ آج همارا قربانی کرنے کا کیا مقصد هے انہوں نے لوگوں کو بتایا کہ همارے گهر میں دو وهابی آے هوے هیں یہ ان کے کام هیں هدایت اسی کے لیئے هے جس کو اللہ دے .....

 

جو کہے میلاد غیر شرعی ہے وہ وہابی ہے جوکہے عرس مت منائیں تووہ وہابی ہے جوکہے صرف اللہ سے مانگو وہ وہابی ہے جوکہے قبرکومت سجائووہ وہابی ہے جوکہے مزارات مت بنائووہ وہابی ہے یہاں تک کہ اگرکوئی کہے صرف قرآن اورصحیح حدیث سے رہنمائی لووہ بھی وہابی ہے۔ اگرمیں یہ کہتاہوں تومیں وہابی ہوں اگرآپ کہوگے توآپ بھی وہابی ہیں تویہاں قرآن اورصحیح حدیث کی بات ہی وہابیت ہے جسے کچھ لوگوں لفظ العام بنادیاہے توکیاکرسکتے ہیں۔

 

اب یہ نام نہاد عاشق رسول (نہ کہ محبین رسول( بسنت کو بھی منائیں کیوں‌کہ بسنت کی ممانعت بھی حدیث میں‌نہیں۔
مدنی ٹی وی پر بڑا رد کرتے ہیں بسنت کا لیکن بیوقوف یہ نہیں جانتے کہ جسطرح بسنت غیروں کی مشابہت ہے اسی طرح میلاد بھی۔
واقعی میں بدعتی عقل سے فارغ ہوتا ہے۔

 

واہ کیا کمال بات کہی آپ نے ، ویسے اس طرھ کے جًملے مجھے بہت بار سننے کو ملیں ہیں ، کسی صحیح چیز کی طرف اشارہ کریں‌یا کوئی صحیح بات بتلائیں تو کہتے ہیں کہ پائی جی تُسی وہابی ہو گئے ہو ، مسلمان کی پہچان اب اُس کے اعمال سے کم فرقوں سے زیادہ کی جانے لگی ہے ، سوال کرو کہ آپ کون ہیں تو مسلمان تو کہتے ہی نہیں بلکہ کسی فرقے کا نام لے لیتے ہیں

 

وہابی فرقہ نہیں مسلک ہے اور شیعیت کوآپ فرقہ کہہ سکتے ہیں

 

کیا کو ئی مجھے یہ بتا ئے گا کہ مسلک کیا ہو تا ہے